Espiritualidad franciscana

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Ser hijas de nuestro Seráfico Padre San Francisco

En el Asís de 1200, un joven, Francisco, descubre que su sueño de felicidad y de vida plena se realiza siguiendo la vida pobre del Señor Jesús.

Desde que había encontrado en la mirada del Crucifijo de la pequeña iglesia de San Damián el Amor de Dios que se regala hasta el final en la cruz, su corazón se siente atraído por la única belleza que puede vencer a la muerte y que nos hace atravesar con Él toda muerte: la ardiente caridad del Hijo de Dios.

A lo largo de los siglos, han sido muchos los hombres y mujeres que han elegido vivir siguiendo el ejemplo de Francisco de Asís, y uno de ellos es también nuestra Madre Fundadora, hasta el punto de que se describe a sí misma y a las demás hermanas como «sus verdaderas hijas».
Sor Maria Giuseppa y las hermanas, siguiendo el camino del Poverello di Asssisi, quisieron ser un reflejo de aquella luz que el Santo dejó al mundo y que todavía, después de más de 800 años, sigue iluminando los pasos de muchos.

sus verdaderas hijas

Espiritualidad

San Francisco quería vivir como Jesús, libre de toda posesión, para amar como Él amaba. Así que un día se despojó de todo y, en la plaza de Asís, delante del obispo, devolvió todo lo que tenía a su padre Pedro de Bernardone.

Francisco dejó todas sus riquezas para vivir como pobre entre los pobres, con el corazón sencillo y alegre de los mendigos de Dios, y de «rey de las fiestas» pasó a ser servidor de los últimos, de los excluidos, de los leprosos, contemplando el misterio de «aquel que quiso nacer niño para hacerse amar y no temer».

Evangelio

La búsqueda de la admiración y de los primeros puestos que había impulsado al joven San Francisco de Asís se transforma en pasión por el anuncio del Evangelio que lo mueve por los caminos del mundo para proclamar la misericordia, la Paz y el perdón del Padre.

Es el centro de la espiritualidad franciscana, tanto que es el incipit de la Regla de vida que Francisco dejó a sus hermanos.

Fraternidad

«el Señor me dio hermanos» (ff 116).

La fraternidad para Francisco es un don inesperado que no es fácil aceptar de inmediato, porque conduce a una situación nueva: los hermanos se dan, no se eligen ni se poseen, sino que sólo pueden ser acogidos y amados tal como son, con sus debilidades y diferencias.

La dimensión fraterna es constitutiva de la experiencia de Francisco y de su propuesta cristiana: descubrió a Dios en el encuentro con sus hermanos leprosos y luego de nuevo en el encuentro con sus hermanos frailes. Sólo a través de los hermanos que le rodeaban comprendió Francisco su propia vocación a vivir según la forma del santo Evangelio.

Minoridad

El amor ardiente y audaz del Poverello de Asís por el Señor le muestra el camino de las Cartas Perfectas a sus discípulos y en el misterioso designio del Padre hace que sor Maria Giuseppa siga en todo y hasta el final el camino del Santo.

Para ella no es sólo el hábito franciscano, que recibe de manos del entonces Padre General de los Frailes Menores (Padre Bernardino en Portogruaro) signo de profunda pertenencia al carisma franciscano, sino que es reconocer en cada fragilidad, como en los leprosos para Francisco, el lugar delencuentro con Dios, de su manifestación a los hombres.